
ارزش به خود یا جلب توجه دیگران؟ کدام مسیر را باید رفت؟
داستان زنی تنها در جنگل:
فرض کنید در تاریکی مطلق جنگلی انبوه تنها هستید. هیچکس در اطرافتان نیست و هیچ صدایی به گوشتان نمیرسد. ناگهان، نوری در دوردست نظرتان را جلب میکند. به سمت آن میدوید و در نهایت به کلبهای چوبی میرسید.
در میزنید و پیرزنی مهربان در را به رویتان باز میکند. پیرزن با لبخندی گرم شما را به داخل دعوت میکند و روی صندلی کنار بخاری از شما پذیرایی میکند.
حالا سؤالی از شما میپرسد: "چرا به اینجا آمدید؟"
شما به چه چیزی فکر میکنید؟ آیا به دنبال پناهگاه از تاریکی و سرما هستید؟ به دنبال غذا و آب هستید؟ یا کنجکاو هستید که چه کسی در این کلبه تنها زندگی میکند؟ پاسخ شما به این سؤال، کلید تمایز بین ارزش به خود و جلب توجه را آشکار میکند.
ارزش به خود:
اگر به دنبال پناهگاه یا غذا و آب هستید، این نشاندهنده ارزش به خود است. شما به نیازهای اساسی خود توجه میکنید و برای مراقبت از خودتان تلاش میکنید. این یک انگیزه سالم و ضروری است که به شما کمک میکند تا در دنیای آشفته و پرمخاطره زنده بمانید.
جلب توجه:
اما اگر کنجکاو هستید که چه کسی در کلبه تنها زندگی میکند، این نشاندهنده جلب توجه است. شما به دنبال تأیید یا تحسین دیگران هستید و میخواهید دیده و شناخته شوید.
این انگیزه در حالی که میتواند بیضرر باشد، اما اگر بیش از حد بر آن تمرکز کنید، میتواند مضر باشد. جلب توجه میتواند منجر به رفتارهای مخرب مانند دروغ گفتن، تقلب کردن یا خودشیفتگی شود.
چگونه بفهمیم کدام انگیزه در ما قویتر است؟
برای پاسخ به این سؤال، به این پرسشها پاسخ دهید:
- آیا من این کار را برای احساس خوب خودم انجام میدهم یا برای اینکه دیگران مرا تأیید کنند؟
- آیا من به دنبال رضایت درونی هستم یا به دنبال تحسین بیرونی؟
- آیا من روی نقاط قوت و ارزشهای خودم تمرکز میکنم یا روی اینکه دیگران چه فکری میکنند؟
با پاسخ صادقانه به این پرسشها، میتوانید به درک عمیقتری از انگیزههایتان دست یابید و دریابید که آیا برای ارزش به خود یا جلب توجه عمل میکنید.
اهمیت تعادل:
توجه به این نکته ضروری است که ارزش به خود و جلب توجه لزوماً متضاد یکدیگر نیستند. در واقع، هر دو تا حدی برای یک زندگی سالم و شاد، ضروری هستند.
مهم این است که تعادلی بین این دو انگیزه ایجاد کنید. به نیازهای خودتان توجه کنید، اما در عین حال به دنبال تعامل مثبت با دیگران نیز باشید.